关于养心斋的原因,关于养心斋的相关知识。 烦恼一词源于印度古佛教文化，其大意包括贪欲、嗔怒、痴迷、妒嫉、多疑、愁、焦虑、悔恨、困惑、苦闷、悲哀、恐惧、惊悸等等。中医讲的人之七情，喜怒忧思悲恐惊，把一个“喜”字去掉，其余都在烦恼之列。孔子把人文世界的一切现象归为吉、凶、悔、吝。吉凶，得失之象也；悔吝，忧虚之象也。这里的悔，就是指烦恼，吝就是忧虑，伤脑筋，伤脑筋也是烦恼。佛家有“五浊恶世”之说，其中就有烦恼浊，浊而恶世，自然不是好东西。中医所讲的七情是影响我们内心的主要因素，也是烦恼产生的根源。怒伤肝，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾，要调和七情，如果不抑制七情，对我们身心百害而无一益。面对滚滚而来的烦恼，我们应主动地加以调节，将诸多烦恼消除。
消除烦恼首先为人要行得端，坐得正，处事公道，讲信重义。“得道者多助，失道者寡助”。要有先人后己的思想，多为社会做贡献，与人友好相处。这样矛盾自然而然地减少，烦恼也就相应地减少了。消除烦恼，处事必须大公无私、无欲、无念、无为，光明正大，公平慈善，端庄无邪，时时处处平心静气，努力工作学习，多行善事，广积功德，造福于社会，造福于民众，不以物喜，不以己悲。这样，不仅烦恼尽消，而且使自己的意识状态也会进入新的层次。因为精神内守，一念不起，一念不生，处于这种心态，自然万物精华之气源源不断进入体内，慢慢地与自然与天地合为一体，与大自然万物同步。
内心处于一个良好的环境中，没有繁杂的妄念，没有心猿意马，没有烦恼，易于达到养生治病、强身健体、开智激慧、延年益寿、陶冶情操、修身养性的目的。这是一种大自在，大超脱。此时你无拘无束，多逍遥，这岂不是神仙过的日子吗？
(日 月) (文章出处：当代健康报)
消除烦恼首先为人要行得端，坐得正，处事公道，讲信重义。“得道者多助，失道者寡助”。要有先人后己的思想，多为社会做贡献，与人友好相处。这样矛盾自然而然地减少，烦恼也就相应地减少了。消除烦恼，处事必须大公无私、无欲、无念、无为，光明正大，公平慈善，端庄无邪，时时处处平心静气，努力工作学习，多行善事，广积功德，造福于社会，造福于民众，不以物喜，不以己悲。这样，不仅烦恼尽消，而且使自己的意识状态也会进入新的层次。因为精神内守，一念不起，一念不生，处于这种心态，自然万物精华之气源源不断进入体内，慢慢地与自然与天地合为一体，与大自然万物同步。
内心处于一个良好的环境中，没有繁杂的妄念，没有心猿意马，没有烦恼，易于达到养生治病、强身健体、开智激慧、延年益寿、陶冶情操、修身养性的目的。这是一种大自在，大超脱。此时你无拘无束，多逍遥，这岂不是神仙过的日子吗？
(日 月) (文章出处：当代健康报)