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关于日本电影的心理扭曲的问题

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关于日本电影的心理扭曲的原因,关于日本电影的心理扭曲的相关知识。

 
   

日本文化的双重性使无数的叹息、眼泪、血液、死亡成为他们电影的主要内容,让日本电影生长出一种病态的忧郁和凄厉。恐惧——日本与世隔绝的地理环境,自然资源的匮乏,加上频繁的灾害,在漫长的时间里慢慢地雕塑着日本人的气质。日本人将国旗上的红心称为“日本丸”,丸也就是小的意思,这是一种强烈的危机意识,这也是一种恐惧。 [爱的捆绑]   那个女子莫名其妙的就患上了一种名叫强迫性紧缚症的病,她不停的用绳子绑住周围的一切,不停的绑不停的绑,从书到剪刀,从乌龟到苹果,后来是整个家整个自己。记得最清楚也是最震撼的是当她的爱人回来时发现家里的一切都被密密麻麻的用绳子捆绑着,然后他走近她,问她怎么会这样?她拿出他们的照片说我绑住了我们的爱!天哪,她终于说了,她确实害怕的,甚至是一种恐惧。她一直担心两个人的爱情会慢慢的疏离,影片里的几个细节表现了这种不安。这是一个将爱情看作全部的女人,她整个的依赖在男人的身上。男人是一个作家,当他写作的时候,她在旁边编织。她不说话只是不经意的问他你好了吗?回答都是没有,于是她继续不说话,可是我知道她的心里已经有了失望和不安。影片的最后男人下定决心要治好女人的病,他亲自为她捆绑缠绕。把她整个纠缠在密密麻麻的绳子中,而女人一直重复着说牢牢地绑吧,这样的情境真的很不可思议。她要安全和被束缚的感觉,于是他甘心为她这样做了。出人意料的是第二天当他醒来时却发现自己整个被缚而女子已不知去向,并且再也没有回来,影片就此结束 。

 

 

  在日本电影中,将这种恐惧表达得最直接最登峰造极的,要属冢本晋也的[铁男]了,这部超级变态作的视觉效果非常恶心,铁男的脸上时不时戳出来一个钉子;腿里的钢管慢慢冒热气,里面爬出蛆;一个女的却身负蛇一样长的机器阳具;铁男在和别人交欢时下身变成钻头将女的弄成一堆肉酱。如果你能挺住看完,你会发觉这其实是一部颇为严肃的作品,就像片中经常说的一句话:机器终究会代替你。只是对人类异化的忧虑,在这部黑白喧器的影像里表现得像神经病一样狂迷。 
  
  死亡——坦然面对死亡,甚至于欣赏死亡是日本民族的一个特性,日本人之所以把樱花作为他们的精神象征,很重要的一个原因,就是樱花花期非常短,在极尽声色的绽放之后就凋谢了。灿烂的死去,一直是日本人的理想。 
  
  相米慎二1994年曾拍过一部[夏天的庭院],描写3个六年级的小学生抱着“希望亲眼看一看死去的人”的想法,找到了他们认为的“快要死了的老人”传法喜八。喜八生前常将死了的鸟、蝴蝶及其它昆虫投进一口废弃的古井中。喜八死后,三个小孩向老人告别,突然看到五颜六色的死了的鸟、蝴蝶和昆虫从古井中飞出来——是喜八的灵魂来向孩子们做最后的告别。孩子们脸上毫无悲恸之情,灿烂地笑着,大声喊“再见”。

 

  

[切肤之爱]
  她身边麻袋忽然动了一下,我们分明感觉到那里面装着的——是人! 
  
  在80年代末期的日本超暴力经典作品“实验品”(Guinea Pig)系列中,其中如第一集[魔鬼实验](1988)及第二集[血肉之花](1989),均有大量的肢解人体场面。而以针刺眼球及至用利器折肢等招牌式手段,也成为电影中吓人的主打造型设计。 
  
  在90年代这种倾向有过之无不及,前几年三池崇史的[切肤之爱](Audition,1999)是一出颇为挑战观众感官极限的作品,原作者村上龙一向以色欲激情为小说的重心题旨,而负责改编剧本的天愿大介 (今村昌平的儿子),也是离经叛道的高手,加上三池崇史的偏锋演绎,令该片有不少卖点,其中的超暴力镜头自然也成为话题之一,山崎麻美(椎名英姬饰演)在暴露出以虐人为乐作为报复童年阴影的倾向后,她折磨青山重治 (石桥凌饰演)的片段堪称施虐的经典。在[切肤之爱]中,三池崇史吸收了不少这些离经叛道的构思,在麻美凌虐重治时的高潮里,刺眼和折肢的场面也再度出现,成为令人瞠目结舌的地方。

 

  

[杀手阿一]
  [杀手阿一]改编山本英夫漫画,故事发生在新宿歌舞伎町,是一个畸形的黑帮传奇,或是一个杀手传说。片中的黑帮残暴异常,而专杀黑帮的神秘杀手阿一则更为残暴。以暴对暴的结果不难想象会是什么样。充斥在银幕画面上的,都是打打杀杀,都是血浆、都是令人不忍多看一眼的血肉模糊。而制造这些场面出现的人物则更加离奇,主角们大多性格压抑,甚至是有些神经错乱,施虐与受虐同样被他们视为是人生最大乐趣。 
  
  其中最惊人的场景莫过于在与船鬼谈判时,恒原当着众人割掉自己的小半截舌头。甚至,他会对痛打他的阿叔的手下说,你的暴力里面根本没有感情,然后张开他的“血盆大口”,将阿叔手下击出的拳头咬个稀烂, 
  
  三池崇史将暴力变成了主题,电影反成了制造暴力的工具,即使以所谓的暴力美学作包装,也难以掩盖内容的苍白和激情的匮乏。浓重的血腥味冲淡了导演精致的构图带来的愉悦感,导演的过瘾看样子是建立在观众的痛苦之上;人物性格刻画轻描淡写,却对遍地横尸情有独钟,无奈死人再怎样也创造不出生动鲜活的故事。 
  
  **——在题材上对变态性关系或虐恋的执迷,可以看成日本文化的一种积垢,由于传统文化对日本男人的压制,变态的性关系可以让他们尝到突破的快感,这也可以看作是日本人对当代社会等级森严的权力结构的一次反叛。

 

 

 

    大岛渚的[感宫王国]是这个类型电影中最有国际声誉的一个,它根椐1936年的阿部定事件改编,整部电影的一半时间都在做爱,最终阿部定陷入疯狂,在高潮中勒死了阿吉,然后割下了他的性器。所有场面都是真刀真枪,但大岛渚不凡的地方在于他拍出两人沉溺于肉欲无法自拔的绝望,丝丝缕缕冒着死亡的气息。这部片子已经超越了一般色情片所表现的混乱、无节奏的快感,直达自由、激情与幸福的王国。在欲生欲死的绵延与波折后,主人翁的生命最后走向极端式的灭亡。 
  
  [感官王国]的重心放在生命本身的无遮无掩上。导演大岛渚认为,情色是一种比较资产阶级的想法,而色情则是简单而庸俗的概念。

 

 

   《大逃杀》以新世纪的一个未知世界为背景,说国家面临崩溃,社会动荡,校园暴力事件不断发生。日本军政府索性与这些问题学生玩一个野外战争的游戏,来一个互相残杀。故事描述一群42个学生,在班主任的设计下被骗到荒岛。他给同学各种不同的武器,且下令只有一个人能生存。为了活命,平时要好的同学不得不露出兽性,使出最残酷的方式来杀死好友。饰演该残酷班主任的正是日本“暴力宗师”北野武主演。 
  
  《大逃杀》片首是以一个“大逃杀的优胜者”小女孩登场,血迹斑斑的脸,稚气由邪气取代,手中还拿着沾满血的洋娃娃,小小年纪,狰狞的笑,因为她靠成功杀死所有同伴而生存下来,那种恐怖简直令观众的背脊都凉了起来。人性的丑陋、软弱、邪恶、自私、赤裸裸呈现。 
  
  由第一个同学的死亡开始,观众见证的是各种人的恐怖心态,有的因柔弱而死,有的乘机发泄平日压抑的仇恨和兽性,有的消极退出寻死,有的积极对抗求生,一场场真面的揭露,比烂面喷血的不忍卒睹画面还要震撼。

  

 

 

现在看几部最变态最变态的,看过后,只能说日本人不是人.
  豚鼠系列,一共三集,《下水道人鱼》,《肉血之花》,《恶魔性实验》
  故事讲述的是一个关于单身女子被绑架并被进行残酷折磨的故事。一个穿着日本古代武士服、涂脂抹粉的变态男子像制造一件艺术品一样把一女子麻醉后进行肢解,完事之后,余兴未了的他居然向摄影镜头公开了它收藏的全部“艺术品”:一大批早已腐烂,且长满植物和寄生虫的死人头颅及肢体。
  对于这部片子,我是很感好奇才下载来看的,本来是作好了心理准备的,但当看见那BT男人开始用刀割开那女人的手腕部的动脉血管,任那鲜血从手腕处汩汩地喷出的时候,心理已经感到些许的难受了,但是耐着性子,继续看到手被割下来,先右手后左手后,心理已经感到非常的难受了.是那种恶心欲呕的感觉,还好自己没有心脏病,要不碰见这种血淋淋的画面,还不给吓死啦.所以,想到这,又继续看下去,当割开那女人的右腿根部的大动脉的血管的时候,实在是不能忍受那种血淋淋的感觉了,心里也是翻江倒海似的,特难受.所以看到此处,也就不忍再继续看下去了.........而此时的我,也站到窗子边,努力地呼吸着外面的空气,好久才回过神来...

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