关于中国传统心理养生妙法的原因,关于中国传统心理养生妙法的相关知识。 在中国古代和近代，先哲们早就重视与心理疾病作斗争了，创造了医方、歌诀、禅话、楹联等多种形式治疗“心病”妙法，不仅生动有趣，流传甚广，而且于幽默之中蕴含着无穷的人生哲理。
明朝著名医学家徐春甫在他的《古今医统大全》一书中载有“和气汤”与“快活无忧散”两方。
“快活无忧散”：除烦恼，断妄想。此二味等分，研为极细末，用清静汤服下。必能清气爽神，快活无忧。此方药味甚鲜，奏功极大，且药性不寒不热，不苦不辛，不必远求产药之区，可自我找求之，自找得之。虽神农、本草所未载，东垣、丹溪所未论及，自是人间一种妙药。苟能日服一剂，胜服“四君子汤”百剂也。
“和气汤”：是先用一个“忍”字，后用一个“忘”字。此二味和匀，用不语唾咽下，服后饮醇酒五七杯，飘飘然半酣犹佳。专治一切怒气、怨气、抑郁不平之气，消痰化瘀，清气益脾。此方先之以忍，可免一朝之忿也，继之以志，可无终身之憾也。
清代医家石成金的《却病歌》唱道：“人或生来气血弱，不会快活疾病作。病一作，心要乐，心一乐，病都却。心病还将心药医，心不快活空服药。且来唱我快活歌，便是长生不老药。”
佛家有一著名禅话，说来意味深长：“寒山问拾得：世上有人谤我，欺我，辱我，笑我，轻我，贱我，骗我，如何处治乎？拾得曰：只要忍他，让他，避他，由他，耐他，敬他，不要理他，再过几年你且看他。”
北京潭柘寺的弥勒笑佛龛两边有一副意义隽永的名联：“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。”
朋友们，如果您有什么不顺心之事，不妨用中国传统的心理疗法试一试，用剂医方，唱首歌诀，说个禅话，吟句楹联，或许就能使您的心轻松起来。学学弥勒笑佛，笑口常开吧，保持良好的心理状态比什么都好。 (文章出处：中国中医药报 第2579期)
明朝著名医学家徐春甫在他的《古今医统大全》一书中载有“和气汤”与“快活无忧散”两方。
“快活无忧散”：除烦恼，断妄想。此二味等分，研为极细末，用清静汤服下。必能清气爽神，快活无忧。此方药味甚鲜，奏功极大，且药性不寒不热，不苦不辛，不必远求产药之区，可自我找求之，自找得之。虽神农、本草所未载，东垣、丹溪所未论及，自是人间一种妙药。苟能日服一剂，胜服“四君子汤”百剂也。
“和气汤”：是先用一个“忍”字，后用一个“忘”字。此二味和匀，用不语唾咽下，服后饮醇酒五七杯，飘飘然半酣犹佳。专治一切怒气、怨气、抑郁不平之气，消痰化瘀，清气益脾。此方先之以忍，可免一朝之忿也，继之以志，可无终身之憾也。
清代医家石成金的《却病歌》唱道：“人或生来气血弱，不会快活疾病作。病一作，心要乐，心一乐，病都却。心病还将心药医，心不快活空服药。且来唱我快活歌，便是长生不老药。”
佛家有一著名禅话，说来意味深长：“寒山问拾得：世上有人谤我，欺我，辱我，笑我，轻我，贱我，骗我，如何处治乎？拾得曰：只要忍他，让他，避他，由他，耐他，敬他，不要理他，再过几年你且看他。”
北京潭柘寺的弥勒笑佛龛两边有一副意义隽永的名联：“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。”
朋友们，如果您有什么不顺心之事，不妨用中国传统的心理疗法试一试，用剂医方，唱首歌诀，说个禅话，吟句楹联，或许就能使您的心轻松起来。学学弥勒笑佛，笑口常开吧，保持良好的心理状态比什么都好。 (文章出处：中国中医药报 第2579期)