关于1.总 论的原因,关于1.总 论的相关知识。 我们已经介绍了生命密码的定性系统，知道了人体各部分种种正常与非正常、吉祥与灾变、健康与疾病等等符号的特征；也介绍了人体作为一个开放的巨系统，它的每个局部，都全息地反映着整体生命的状态和结构模式，也就可以根据局部所对应的人体官能部位上出现的各种生命密码，指认该部位联属的功能系统的相应位置，是一种什么生命状态。
但是这还不够，还要了解生命密码时空全息象的时间变量系统。了解了它，才能知道在什么时间、在什么部位出现什么变化。
生命密码，本质上是无极先兆生命信息的气数(编码程序)定位的气象生命场，与太极体生命信息的气数(编码程序)的运行到位、适位，或异位、错位、倒位的集合状态。它是按着气数运行的轨迹显示的，将人体内在自我调控反馈机制，以显态和隐态的密码形式，使生命状态表象化。
举例来说，宇宙发展的各个阶段的天体，同时展现在同一宇宙空间里。被基里安摄象技术拍到的植株，既包涵了植株没有长出的先兆气数(先天)。又包涵了后天从生长到枯萎死亡的全部信息。根据它的气数编码，它在什么时候发芽，长多高，分多少枝，多少叉，多少叶子，什么时候开花，什么时候结果，过多久死亡，这是早已规定好的。先天过程是聚气过程，由气化而物化。后天过程是耗散过程，由物化而崩解，再返还为气化。所以一个人一生的生命状态，过去、现在、未来，从生到死，已经发生的，正在发生的，将要发生的，种种变化，也都同时展现在同一张脸上，同一只手掌上。也就是说人生大舞台，浓缩在这张脸上，这只手上了。
作为一个生命周期，它自己是有条不紊地运作着的。这就是古老的《易经》早就指出的"道无常居，易变不息"。
那么，我们只有把握住生命的周期流动--流年，才能使这个生命周期活化出来，为我们所知，所认识。要不然的话，就是一个"大混沌"。
流年，就是时间变量。整体流年，就是生命运动的大周期。这个大周期中，有生、长、壮、老、囚、死生命区段，叫作宿位，就是生命信息运动的止宿点。每个止宿点，就是生命密码的定量，显示生命力在某一生命阶段的整体与局部状态。这一时期人的生命象，就叫"宿命"；这段时间的流年就叫运势，也就是生命的发展趋势。这样来观察、解释"命运"，就是科学的了。命运，是每个生命体的自组织状态的运作。
只有掌握了生命密码的时间变量，生命大舞台才能转起来，任意定位一点，就可以论过去，讲将来。
生命密码的定性系统，适用于生命状态的过去、现在、将来；生命密码的定位系统，适用于各人类个体的生命结构整体状态；生命密码的时间定量系统，适用于各人类个体的生命周期。三者结合，就可解译生命密码的整体意义。 (文章出处：中国传统文化网)
但是这还不够，还要了解生命密码时空全息象的时间变量系统。了解了它，才能知道在什么时间、在什么部位出现什么变化。
生命密码，本质上是无极先兆生命信息的气数(编码程序)定位的气象生命场，与太极体生命信息的气数(编码程序)的运行到位、适位，或异位、错位、倒位的集合状态。它是按着气数运行的轨迹显示的，将人体内在自我调控反馈机制，以显态和隐态的密码形式，使生命状态表象化。
举例来说，宇宙发展的各个阶段的天体，同时展现在同一宇宙空间里。被基里安摄象技术拍到的植株，既包涵了植株没有长出的先兆气数(先天)。又包涵了后天从生长到枯萎死亡的全部信息。根据它的气数编码，它在什么时候发芽，长多高，分多少枝，多少叉，多少叶子，什么时候开花，什么时候结果，过多久死亡，这是早已规定好的。先天过程是聚气过程，由气化而物化。后天过程是耗散过程，由物化而崩解，再返还为气化。所以一个人一生的生命状态，过去、现在、未来，从生到死，已经发生的，正在发生的，将要发生的，种种变化，也都同时展现在同一张脸上，同一只手掌上。也就是说人生大舞台，浓缩在这张脸上，这只手上了。
作为一个生命周期，它自己是有条不紊地运作着的。这就是古老的《易经》早就指出的"道无常居，易变不息"。
那么，我们只有把握住生命的周期流动--流年，才能使这个生命周期活化出来，为我们所知，所认识。要不然的话，就是一个"大混沌"。
流年，就是时间变量。整体流年，就是生命运动的大周期。这个大周期中，有生、长、壮、老、囚、死生命区段，叫作宿位，就是生命信息运动的止宿点。每个止宿点，就是生命密码的定量，显示生命力在某一生命阶段的整体与局部状态。这一时期人的生命象，就叫"宿命"；这段时间的流年就叫运势，也就是生命的发展趋势。这样来观察、解释"命运"，就是科学的了。命运，是每个生命体的自组织状态的运作。
只有掌握了生命密码的时间变量，生命大舞台才能转起来，任意定位一点，就可以论过去，讲将来。
生命密码的定性系统，适用于生命状态的过去、现在、将来；生命密码的定位系统，适用于各人类个体的生命结构整体状态；生命密码的时间定量系统，适用于各人类个体的生命周期。三者结合，就可解译生命密码的整体意义。 (文章出处：中国传统文化网)